浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。大旱之后，一场又一场难得的透雨浇湿了我的故乡，大理巍山的大山，林翠草青、鸟鸣溪唱、雾蒸云腾……一夜之间，精灵一般的野生菌，就从密林深处湿漉漉的草地上神秘地冒出地面来了。鸡枞、牛肝菌、青头菌、铜绿菌、鸡油菌……故乡的野生菌散漫无羁，随意出没，一朵朵、一堆堆、一簇簇，像一首首风格独特的小诗，又像是一篇篇散落林间的散文。一方水土养育一方人。城里人赶街，渔家人赶海，山...

“一碗面是一根，一锅面是一根，一家人吃的是一根，一千个人吃的还是一根……”早上睁开眼睛时，房间已经是一片通亮，而时间却是早上七点。比三月大理的天空醒得更早的，是巍山古城上方的炊烟。巍山，是大理著名的小吃城。每天都有很多人来到巍山古城，来尝尝正宗的大理味道。而最吸引游客的，属巍山“好吃又好玩”的一根面。巍山一根面是巍山独有的特色，其味道独特美味，是纯手工制作出来的绿色食品。而制作一根面可不容易...

穿针引线、千千之结间，玉指翻飞、指尖轻捻，彩色的丝线浸入素白布帛的经纬脉络里，彩衣华服，穿越时光，仍活色生香、身姿摇曳。任何一件物品，都有其存在的价值，而甚者，则是一种文化一种精神的象征。巍山是个多民族共同发展的地方，这儿充满了各种各样的绚丽多姿的民族风情，而彝族，则是一个豪迈热情的存在。踏足巍山，经常能看到身着五彩斑斓服饰的彝族女子，明艳动人。彝族刺绣彝族服饰是中国传统民族民间工艺的重要组...

东莲花村是典型的回族村落，坐落于云南省巍山县永建镇，红河支流米汤河畔，由于其回族民居古建筑群保存完好，民风民俗浓郁，2007年被云南省确定为“云南省历史文化名村”，2009年又被国家住房和城乡建设部、国家文物局共同确定为“中国历史文化名村”。水碧荷，袅袅炊烟，葱茏林木，青青稻田，慈祥的老者，头戴白纱的回族少女，青瓦白墙的古民居，停靠路边的小马吃车，这便是云南省巍山县永建乡东莲花村的景致。滇西...

巍宝山简称巍山，位于大理州巍山县城东南10公里处，开辟于汉代，唐代为南诏国的发详地。以道教圣地而著称，是全国13座道教名山之一。景区总面积19.4平方公里，主景区面积6平方公里，巍宝山主峰海拔2569米，与苍山遥望，山间古木参天、风光绝佳，古人认为山中有宝气放出，因而得名。细数巍宝山的宫观作为道教名山，巍宝山上宫观众多，颇为壮观。分为前山和后山两个部分，前山绵亘叠...

云南六大水系之一的国际性河流红河，发源于大理州巍山县永建乡米鹿么村。红河源养育了巍山南诏文化、伊斯兰文化、道教文化，使之生生不息，代代传承。一座起伏山包的丫槽间，一股股清泉汩汩流出，涓涓细流汇集成众多的小支流，而后义无反顾地蜿蜒曲折地向山下远去。源头，一块约两米高的石碑上写着“大红河源，额骨阿宝”八个红色大字。“额骨阿宝”就是红河源的名字。在巍山彝族语里，“额”为水之意，“骨”就是弯弯曲曲，...

道教产生于东汉中叶，从相关的文献分析，道教早在唐代就经四川传入洱海地区。通过南诏与唐王朝的交往，其影响日益扩大。立于南诏初年的《南诏德化碑》，已经充分地表述了道教的哲学思想。唐德宗贞元十年（公元794年），南诏与唐王朝举行苍山会盟，会盟誓文中有“上请天、地、水三官”之盟誓仪式，从中可知会盟采用的是五斗米道的三官手书方式。五斗米道是道教的早期教派，后称天师道。五斗米道在巴蜀地区...

巍山小吃节是吃货们的狂欢节。巍山小吃素以风味独特、做工精细、品种繁多、荤素相宜、简便快捷、营养丰富和经济实惠而著称，倍受国内外美食家们的青睐。巍山彝族回族自治县位于云南省大理市以南约60公里处。巍山古城历史悠久，文化底蕴深厚，素有"中国名小吃之乡"的美誉。又有"魅力巍山，小吃天堂"的说法。从2011年开始，巍山每年都举办巍山小吃节。巍山小吃素以风味独特、做工精细、品种繁多、荤素相宜、简便快捷...

巍山境内共居住着23个民族，其中汉族、彝族、回族、白族、苗族、傈僳族6个为世居民族。明代以前，境内以土著民族彝族为主。新中国成立以后，推行民族平等政策，实行民族区域自治，促进了各民族的“共同团结奋斗，共同繁荣发展”。2009年末，全县总人口309.749人。其中汉族172.753人，占总人口的55.77%；少数民族人口136.996人，占总人口的44.23%。其中，彝族105.722人，占总...

米糕，原本不算什么独特的美食，很多地方都有，无非就是用上好的大米，磨成米面，放到甄子里蒸熟便可享用的甜品。古城的米糕一般有三种做法，圆形的甄子，把蒸出来的米糕切成片，呈方形的状，蒸出来的是块，最为独特的是那种用“合”做单位的小米糕。卖糕的老妈妈，常年就在古街的一隅忙碌着，不需太大的地方，不要太多的工具，也就是一只火炉，炉上一个盛满水的锅不停地冒着腾腾热气，锅盖上挖出三个圆洞，圆洞上放上三个用...

巍山县清真肉食品加工厂于1997年底正式建成投产，生产清真牛干巴、牛肉脯。在生产流程中，按照民族风俗由阿訇宰杀，将传统工艺与最新科技结合，加强了化验、质检，因产品既适合民族心态，又色泽光鲜，且包装精美，而深受消费者的好评。1998年6月，“回辉”牌牛干巴在第七届中国专利新技术产品展览会上获金奖。

巍山红雪梨主要种植于和平镇大德村委会。当地俗称“冬雪梨”。该品种具有适应性广，树势强健，抗逆性强等特性。成熟期在十月下旬至十一月上旬，耐贮藏，果实规整，果个大（300—400克），色泽艳丽，适口性好（甜脆、含水多），盛果期单株产量100—150千克，亩产可达3000千克以上。曾以鲜、美、香、甜等特点获云南晚熟梨第一名的冬雪梨，盛产于马鞍山、五印、青华以及大仓等彝族山区。巍山红雪梨为地理标志证...

崔文藻(1881-1918），云南大理巍山马房厂人，清光绪三十一年(1905年)冬，崔文藻入云南省昆明高等学堂，时云贵总督锡良督滇执行苛法，破孩革命党人，崔文藻参加由革命党人王丕和、苏绍汉、张寿山等人组织的秘密谋害锡良的革命活动。后因混进革命组织内部的假革命者云南巡警总稽沈宗复向锡良告密，锡良诱捕了王丕和、苏绍汉、张寿山等3人。崔文藻因为革命活动泄露，暂避风潮，向校长叶翰章辞学。校长禀知提学...

人物简介范濂，男，1919年生于广东，云南巍山人。国家有突出贡献的专家。1942年毕业于浙江大学农经系。1942年年考取浙江大学研究生，1944年获硕士学位。1944年四川农业公司技术室组长。1947年赴美国华盛顿州立大学研究生院学习，不久转入依阿华大学学习。1949年获硕士学位回国。1950年东北工业会计统计专科学校副教授、统计系主任。1954年大连工学院副教授。1956年河南农学院农学系...

笔名左江，阿南，文学评论家、文学研究员。1938年12月出生于云南巍山县五印乡(现属鼠街乡)，1964年毕业于云南大学少数民族文学专业，长期从事彝族、僳僳族等民族文学研究工作。曾任云南省社科院民族研究所副所长、《山茶》常务副主编、云南民族出版社社长、总编辑、《云南民族报》总编辑。现为云南省民间文艺家协会主席、云南省作家协会会员、云南民族理论学会常务理事;为发展中国民族文化事业作出突出贡献，享...